“一天，我走過超市的停車場(chǎng)，看到一個(gè)身穿黃色連衣裙的美麗小女孩正坐在她媽媽的汽車旁邊大聲哭泣，她的媽媽則在滿是油污的地上蹲下來，溫柔地安慰著她�？吹竭@一幕我不由地微笑起來，因?yàn)檫@才是真正的母愛——無論何時(shí)何地，只要孩子需要你，就蹲下來撫慰他。
十五分鐘后，我一手拿著兒童內(nèi)衣，一手拎著貓糧走出商店，那輛汽車依然還停在那里，我猜想母女二人多半是已經(jīng)上了車。當(dāng)我從旁邊經(jīng)過的時(shí)候，若無其事地朝車?yán)飹吡艘谎�，讓我吃驚的是，小女孩的媽媽正把女兒抱在她的腿上一起坐在后座上。”
這是本書中我最喜歡的一段話，也是我認(rèn)為的最重要的一段話。作者在這段話中道出了育兒過程中最重要的一個(gè)因素——責(zé)任感。從我們的孩子出生那天起，這項(xiàng)艱苦的工作就開始了，此后這項(xiàng)工作至少將持續(xù)十幾年，在這十幾年甚至更久的時(shí)間里，我們無法辭職。不僅如此，我們還要盡心盡責(zé)，“無論何時(shí)何地，只要孩子需要你，就蹲下來撫慰他”。
這當(dāng)然不容易做到，作者在書中也多次提到，自己曾經(jīng)對(duì)孩子大聲吼叫，并對(duì)此感到羞愧，這時(shí)她會(huì)馬上向孩子道歉，并盡力彌補(bǔ)因此而造成的與孩子之間的裂痕。然而，從某種意義上說，這種責(zé)任感比任何的技巧和方法都重要，因?yàn)樨?zé)任感將促使你關(guān)注自己的每一個(gè)行為對(duì)孩子的影響，并讓你反思自己的教育方式。而這種責(zé)任感，只能是來自我們對(duì)孩子的深愛。
在中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程中，許多父母在育兒觀念上越來越感到無所適從。
在我們傳統(tǒng)的觀念中，父母及其他長(zhǎng)輩對(duì)孩子有絕對(duì)的權(quán)威，孩子們“聽話”才是最重要的。許多父母認(rèn)為，自己既然是這樣被教育的，那自己的孩子也能在這樣的教育下成才。但是作者告訴我們，如果我們選擇遺忘那些讓自己激動(dòng)的往事或者拒絕面對(duì)痛苦的回憶，作為家長(zhǎng)我們將處于劣勢(shì)地位，因?yàn)槌砷L(zhǎng)過程中的遺留問題會(huì)影響到我們成年之后的觀念和行為。也就是說，如果我們拒絕反思，我們就不會(huì)承認(rèn)自己的父母曾經(jīng)對(duì)自己使用了錯(cuò)誤的教育方法，而且會(huì)繼續(xù)將這種錯(cuò)誤的方法施加在我們的孩子身上。
也有一些父母意識(shí)到了舊有教育方法的錯(cuò)誤，但他們也面臨著新的問題。習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的，他們可能已經(jīng)知道要尊重孩子的感受，但在言行中仍然難免會(huì)流露出對(duì)孩子的忽視或否定。更大的問題是，他們并沒有真正掌握新的教育方式。也許他們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少育兒技巧，但他們可能還是沒有明白，從來沒有一種一勞永逸、四海皆準(zhǔn)的育兒技巧，所有的技巧都是建立在父母對(duì)孩子的深愛和責(zé)任感之上，父母要用無限的耐心去關(guān)注、了解、尊重、引導(dǎo)自己的孩子，尋找適合自己和孩子的教育方法。而那些育兒書籍，包括本書，更多的是為父母提供育兒過程中原則和范例。
育兒就是這樣一份無法辭掉的工作，如果你已經(jīng)接受或即將接受這份工作，就要用最大的愛心和責(zé)任感去做好這份工作。而本書作為一位母親及育兒專家的工作記錄，將時(shí)刻提醒你用充滿關(guān)愛的方式去對(duì)待自己的孩子，幫助你找到最適合自己和孩子的教育方法。
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