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文化生活
專家稱南朝不止四百八十寺:鼎盛時(shí)有七百多座
[ 編輯:admincn | 時(shí)間:2014-11-21 21:21:08 | 瀏覽:次 | 來源: | 作者: ]

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中山門民國以前叫朝陽門 現(xiàn)代快報(bào)記者 顧煒 攝

昨天下午,《金陵全書》編纂100冊(cè)專題研討會(huì)召開。來自南京史學(xué)界、文博界、出版界的專家們匯聚在一起。南京大學(xué)歷史系教授、著名地方史專家蔣贊初表示,六朝時(shí)期,南京在科學(xué)、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域都是統(tǒng)領(lǐng)全國的,“據(jù)史書記載,當(dāng)時(shí)的六朝宮城有28萬戶,以每戶4口人計(jì)算,六朝時(shí)期,南京有100多萬人,已經(jīng)很繁榮了。當(dāng)時(shí)皇宮非常華麗,皇宮內(nèi)的馬路是用磚鋪的,而且路磚都是側(cè)鋪而不是直鋪,更為耐用。要知道幾百年后,唐朝長安還都是土路,只有宰相府至大明宮是唯一一條砂石路。”

“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。”在蔣贊初看來,南朝的寺廟可能不止四百八十座。二十四史中的《南史》曾記載,梁武帝時(shí)“都下佛寺五百余所,僧尼十余萬……”蔣贊初表示,按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗,達(dá)官貴人會(huì)舍宅為寺,把自己的家宅送給佛寺,或者寺廟與住宅混合在一起,等于大街小巷都有寺廟。

據(jù)南京大學(xué)教授賀云翱統(tǒng)計(jì),整個(gè)東晉南朝,首都建康之佛教日益發(fā)達(dá),海內(nèi)外僧人絡(luò)繹不絕,城區(qū)郊野梵剎林立,全盛時(shí)達(dá)七百多座。

這次,《金陵全書》還找到了南京現(xiàn)存最早、最完整的官修志書《景定建康志》。南京大學(xué)教授茅家琦說,《景定建康志》記載,六朝時(shí)期的南京城,大大小小的橋一共有40多座。

據(jù)悉,《金陵全書》的一大創(chuàng)舉就是首次將南京歷代山水志分門別類匯集整理出版。

南京明城垣史博物館研究員朱明娥介紹,1927年4月國民政府定都南京后,為了顯示南京與眾不同,南京特別市政府經(jīng)過國民政府的批準(zhǔn),將南京特別市更名為首都市。與此同時(shí),南京城門名稱也成為時(shí)人關(guān)注的焦點(diǎn)。

1928年,南京市教育局首先對(duì)城門名稱提出質(zhì)疑,“各城門原有名稱,非寓有封建思想,即涉及神怪謬說,于現(xiàn)代潮流頗不適合”,呈請(qǐng)市政府給城門改名,于是便有了改名風(fēng)波。

之后經(jīng)過南京特別市政府市政會(huì)議討論決定,將儀鳳門改為凱旋門,聚寶門改為中華門,朝陽門改為中山門等。

 

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