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　　莫臆想朝核危機(jī)的解決方案

　　張璉瑰

　　據(jù)韓國媒體近日?qǐng)?bào)道，一位韓國議員質(zhì)詢外長：“如果朝鮮以無核化為條件，要求中國提供核保護(hù)傘，韓國如何應(yīng)對(duì)？”此提問可能是受到中國媒體的影響，因?yàn)橛兄袊鴮W(xué)者曾建議，由中國向朝鮮提供核保護(hù)傘勸其棄核。

　　其實(shí)，在目前情況下，這一問題根本不具有現(xiàn)實(shí)性。原因是，朝鮮已多次明確宣布它“永不棄核”，并拒絕一切有關(guān)其棄核的討論對(duì)話。朝鮮已將“擁核”寫入憲法，并確立“發(fā)展核武器與發(fā)展經(jīng)濟(jì)并舉”方針。按朝鮮的說法，“朝鮮核問題已不存在”�！耙院吮Ｗo(hù)傘換取棄核”這類問題的提出，反映了人們對(duì)朝鮮的重大誤解。

　　首先是對(duì)朝鮮擁核目的的誤解。長期來朝鮮宣稱，其之所以發(fā)展核遏制力，是因?yàn)槊鎸?duì)美國的敵視政策，安全無保障，出于“自衛(wèi)”而為之。其實(shí)，朝鮮擁核真正目的可能要復(fù)雜得多。今年4月《勞動(dòng)新聞》發(fā)表文章公開稱，其在核問題上的強(qiáng)硬立場目的之一是“贏得半島統(tǒng)一”;美國學(xué)者早有著文稱，朝鮮官員不只一次向美國表示，其核導(dǎo)彈不是針對(duì)美國的，另有指向，等等。因此，所謂“自衛(wèi)”說，只是多重目的之一，甚至是個(gè)過程性目的。主張用“核保護(hù)傘”換取朝鮮棄核，實(shí)際上是把朝鮮擁核目的單純理解為出于 不安全感，完全忽視了朝鮮以核為手段對(duì)其他利益的追求。

　　其次，是對(duì)朝鮮立國之本“主體思想”的誤解。1955年12月朝鮮在反對(duì)“延安派”的宗派斗爭中提出“樹立主體”，爾后演化為主體思想。主體思想的核心價(jià)值是“反對(duì)事大”�！笆麓蟆痹�是朝鮮王朝對(duì)華政策的代名詞。如今，朝鮮特別強(qiáng)調(diào)“思想上主體，政治上自主，經(jīng)濟(jì)上自立，國防上自衛(wèi)”。在主體思想主導(dǎo)下，朝鮮絕不可能接受任何國家的“保護(hù)”。“事大”在朝鮮半島歷史上是有具體內(nèi)容的。因此，假如中國政府真聽從了這一天真建議，向朝鮮提出“保護(hù)”問題，朝鮮定會(huì)拍案而起，甚至宣戰(zhàn)不可。

　　第三是對(duì)朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人擁核意志和行事邏輯的誤解。朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人信奉國際政治中的現(xiàn)實(shí)主義，堅(jiān)持先軍政治，篤信武力。朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人將擁核定為基本國策，不惜一切代價(jià)，冒著一切風(fēng)險(xiǎn)，擁核之決心須臾不曾動(dòng)搖，毀約背約在所不惜。今年3月16日，朝鮮外務(wù)省宣稱，認(rèn)為朝鮮擁核是為了獲得談判籌碼，“簡直是無稽之談”。3月30日朝鮮政府發(fā)表特別聲明宣稱;“沒有先軍朝鮮的星球是不會(huì)存在的”，再次明誓：先軍朝鮮在，核武器在，先軍朝鮮不在，整個(gè)地球也就沒有存在價(jià)值。

　　由此可見，在目前情況下，冀希通過向朝提供“保護(hù)傘”保證其安全，換取其棄核，是一種理想主義的臆想。

　　與此相類似，自從朝鮮進(jìn)行第三次核試并宣布“永不棄核”以后，一種失敗主義思潮開始流行。有人主張，要求當(dāng)今朝鮮棄核已不現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)該放棄維護(hù)朝鮮半島無核化之目標(biāo)，改要求朝鮮棄核為對(duì)其核武器進(jìn)行“管理”。這是一種自欺而難以欺人的主張。在包括聯(lián)合國安理會(huì)在內(nèi)整個(gè)國際社會(huì)都反對(duì)朝鮮核擴(kuò)散的情況下，你都沒有采取有效舉措阻止朝鮮擁核，而在你公開承認(rèn)“維護(hù)半島無核化”之努力失敗以后，朝鮮反而會(huì)允許你去“管理”其核武器？其結(jié)果必然是，既然你退了一步，你就必須再退10步�！�(作者是中共中央黨校教授)